Ужин в Эммаусе

картины, творчество, Караваджо, живопись

(1601)
141 х 196,2 см
Национальная галерея, Лондон

Это полотно отличается драматичностью освещения, театральностью жестов и высочайшим реализмом в передаче деталей. На нем изображен постоялый двор вблизи Иерусалима, в Эммаусе, где двое учеников Христа узнают в разделившем с ними трапезу страннике воскресшего Бога и Учителя. Подсказка заключается в жесте, которым Христос благословил трапезу - этот жест напоминает о Тайной Вечери. Реакции присутствующих на него разнятся: Клеопа вцепился в подлокотники и вот-вот вскочит на ноги в волнении,- безымянный ученик широко раскинул руки,- стоящий рядом хозяин постоялого двора ошеломленно наблюдает за происходящим. Картина несет на себе самые характерные черты «фирменного» стиля Караваджо. Фигуры помещены здесь в закрытое простран¬ство, на фоне плоского задника, фиксирующего резкие тени. Свет на полотне падает сверху слева, образуя подобие нимба, окружающего голову Христа. На столе мы видим жареную птицу, хлеб, вино, воду и фрукты. Детали, изображенные в реалистической манере, являются вместе с тем очевидными символами. Хлеб и вино здесь символизируют Причастие,- жареная птица и переспелые фрукты - смерть,- гранат — Воскресение (гранат обычно связывают с мифологической Персефоной, полгода проводившей в Царстве мертвых, но воскресавшей с наступлением весны).

Драматический реализм

Молодой Христос
Юное, неожиданно безбородое лицо Христа ярко контрастирует со старообразными,
обожженными солнцем лицами его учеников.
Появление Христа в новом облике позволило ему оставаться не узнанным до той минуты,
когда Он протянул руки, благословляя трапезу.

Клеопа
Клеопа, единственный засвидетельствованный Библией участник этой сцены,
согнул свои локти так, словно готовится вскочить на ноги, — его фигура
устремлена в глубь пространства картины. Прореха на рукаве Клеопы показана не только
в целях создания более приземленного образа. Она позволяет открыть белую нижнюю рубашку,
тем самым усилив художественный эффект.

Знак странника
Раковина является символом странника.
Ее изогнутые линии переданы с помощью тонких теней и световых бликов.

Хлеб и вино
Отточенную технику Караваджо и его поразительное умение передавать
фактуру и светотень легко проследить, сравнивая то, как написаны матовый
глиняный кувшин, сверкающий стеклянный графин и стакан с вином.
Вода в графине приобретает зеленоватый оттенок от рядом стоящего кувшина,
в то время как вино в стакане выглядит мутно-оранжевым.

Раскинутые руки
Жест, выражающий удивление безымянного ученика, повторяет положение рук Христа на кресте.
Левая рука ученика протянута к зрителю театральным жестом, а дальняя кажется слишком большой,
нарушая общепринятые правила перспективы. Подобно согнутому локтю Клеопы, левая рука будто выступает
из картины в реальное пространство, помогая зрителю ощутить себя участником изображенной сцены.

Покров и скатерть
Лежащий на столе узорчатый покров совпадает по основному красно-коричневому
тону со стеной на заднем плане. Белая вышивка на белой же скатерти написана Караваджо яичной темперой,
смешанной с масляной краской.
Это выделяет вышивку, позволяя узору, написанному в технике импасто, выступать над полотном скатерти.

Замечательный натюрморт
Корзина с фруктами выступает за край стола и представляет собой виртуозный натюрморт,
в котором с удивительной тонкостью прописаны все детали — от семечек граната и пятен
на перезрелых яблоках до каждого прутика, из которых сплетена корзина.

Ужин в Эммаусе. (Меризи да Караваджо)

Св. Иероним. (Меризи да Караваджо)

Смерть Марии. (Меризи да Караваджо)